|
СОФИЯ КУЗЕВА–ЧЕРНЕВ
АКТРИСА, КОЯТО ЗАПОМНЯМЕ ЗАВИНАГИ
Искра Димитрова, д-р на изкуствознанието ©
Ако бях кинорежисьор, а не филмов критик, София Кузева-Чернев сигурно щеше да играе в повечето от филмите ми.
Красива – класически красива.
Женствена – класически женствена.
Покриваща представата ни за красота и женственост, която изобразителното изкуство, а и животът, градят от векове.
Но и не само красива, и не само женствена.
През 1988 година, още като студентка в Националната академия за театрално и филмово изкуство, София грабва вниманието на двама от най-изявените български кинотворци – сценариста Владо Даверов и режисьора Иван Андонов. Те й поверяват главната женска роля в своя филм "Вчера", който се вписа заедно с нейното актьорско изпълнение в класиката на българското кино. А и до ден днешен си остава култов филм не само за предишните, но и за новите поколения зрители.
В тази своя първа филмова роля – на Дана, дъщеря на дипломат, която пристига като нова ученичка в най-елитната за времето английска гимназия с пансион в град Ловеч и която тук изпитва първия си любовен трепет към съученика си бунтар Иван (Христо Шопов) – съвсем младата София поразително разкрива своята актьорска дарба.
Разкрива вродения си талант да изпълва външното или видимото в създавания от нея образ с дълбоко вътрешно съдържание.
Зад жестовете й, погледа й, големите й изразителни очи, отронените думи, миговете мълчание, се откроява най-важното в изкуството на киното – уникалността на човешкия характер на героинята, мисловната й нагласа, нравствените й сетива. Наистина, малко са актьорите, които успяват да постигнат това само с присъствието си на екрана, без помощта на целенасочено за изграждането на даден образ сюжетиране или диалогизиране.
Ако пък се вгледаме в някои от рекламните клипове с нейно участие, направени по-късно в чужбина, ще се поразим колко различна може да е нейната външна визия – чак човек да не повярва, че пред него е една и съща актриса. Особено след като видимото й превъплъщение се оказва и "жанрово" оцветено – комедийно, драматично, абсурдистко…
Но актьорската съдба на София Кузева-Чернев понася ударите на историческия преход за страните от Източния блок в края на 20. век. Тя се дипломира като актриса в съдбоносната за България 1989. А през първата половина на 90-те българското кино буквално изчезва. Пари за филми няма. Остава театърът, където София се радва на няколкогодишна възможност да играе на сцената, докато житейският й път не я отвежда в Германия, в чуждоезичната страна, където изглежда немислимо да продължи да се доказва точно като актриса…
Разбира се, филмът "Вчера" не изчерпва филмографията на София Кузева-Чернев, защото първата й впечатляваща изява категорично я поставя във фокуса на вниманието на кинорежисурата. Така съвсем в началото на започващия в България исторически преход тя се снима от филм във филм - в "Ако можеш, забрави" (1988) на Николай Босилков, в "Очите плачат различно" (1989) на Александър Раковски, в "Разводи, разводи" (1989) на Ивайло Джамбазов, в "Немирната птица любов" (1990) на Рангел Вълчанов, в "Чиполино" (1990) на Лиляна Тодорова, в "Хоризонтален пейзаж" (1991) на Тодор Стоянов, във "Вампир" (1992) на Павел Павлов.
А всяко нейно екранно превъплъщение неотменно е белязано със значимото "невидимо" в образите на героините й, което София отстоява като своя запазена марка от ролята на Дана във филма "Вчера". Да го наречем - вътрешна духовност или особено висок актьорски интелект.
Мога само да си представя как съвсем младата актриса щеше да продължи да блести с красота, дарба и ум в българското кино и от тук нататък, ако българското кино не започна да се възражда едва през новия ни век.
Дарбата на София, впрочем, още в дебютната й роля е забелязана и от чужди кинорежисьори. През 1989, очевидно точно заради нейната, вече заявена актьорски запазена марка на „впечатляваща външна визия и дълбока вътрешна духовност”, София е поканена от Георгий Юнгвалд-Хилкевич да се снима в неговия филм с необикновена стилистика по мотиви от разкази на Исак Бабел "Искусство жить в Одессе" (СССР–Франция), в който тя е партньорка на такива колоси в руското кино като актьорите Алексей Петренко и Олег Табаков.
Роля й поверява и чешкият режисьор Иржи Адамец в българо-чехословашката копродукция "На брега на морето" през 1991.
А през 1998, въпреки "чуждоезичието", вече се снима и в Германия – във филма „Пет минути” на Брита Краузе.
През 2007, отдаден на идеята за най-истинско арт кино, Бернхард Камел от Австрия избира именно София за главната роля в своя впечатляващ филмов дебют "Дъщерята". За мен няма никакво съмнение, че в нейно лице той е видял най-подходящата актриса за своята филмова рефлексия върху живота като такъв, върху всемира като такъв и върху човека като част от този всемир. Усетил е с философската си нагласа, че малко актриси могат като нея да постигнат нужната дълбока органика на емоционално-духовното си присъствие на екрана.
Този филм привлече вниманието на няколко, с по-голяма арт-ориентация фестивала като "Diagonale 08" в Грац, като Фестивала на фестивалите в Санкт Петербург'08, като Международния София Филм Фест'09 и като Международния кинофорум "Златен Витяз"09 в Липецк, Русия, на който "Дъщерята" бе отличен със Специален диплом на журито на името на Андрей Тарковски за търсенето на нови форми в изкуството на киното.
София Кузева-Чернев безспорно има своя дял в арт-успеха на този филм, успявайки във всеки екранен миг да ни ангажира с вътрешния живот на своята героиня – богат на екзистенциални въпроси, на емоции и на размисъл, на ценностни ориентири, и то преимуществено без изричането на много думи. Както се казва – запазената марка си е запазена марка и в актьорската професия.
…Мисля си, че ако имаше начин големите режисьори по света да видят екранното присъствие на София Кузева-Чернев, творческият им инстинкт щеше да ги накара буквално да се борят за нея като актриса. Заради особено широкия диапазон на актьорските й възможности. Заради духовното й излъчване. Силни очи. Красота. Несъмнена киногеничност. Чувственост. Ум.
А мечтата на София Кузева-Чернев е отново да се снима в български филм, качествен.
ЕДИН КРИТИЧЕСКИ ВЪЗГЛЕД ЗА КИНОИЗКУСТВОТО ОТ СВЕТА МЕЖДУ ПОСТКОМУНИЗМА И ДЕМОКРАЦИЯТА
ИЛИ КОГАТО ТВОРЧЕСКОТО ЕГО НАРОЧНО ЗАБРАВЯ ЗА СЕБЕ СИ
КОГАТО БОЛКАТА СТАВА КИНО, ДУХОВНОТО ПОКАЗВА ЛИКА СИ
КНИГАТА НА ВЛАДИМИР ИГНАТОВСКИ "ВРЕМЕПРОСТРАНСТВО" КАТО НАСТОЛНО ЧЕТИВО ЗА ИНТЕЛЕКТУАЛНО ЖАДНИТЕ
вопъл от скамейката на екзекутора
естетическото безсрамие на алмодовар атакува категорията на прекрасното (Сп. "Демократически преглед")
предмодерно, модерно, постмодерно, с пропастите между тях... варна' 2004
"пътуване към Йерусалим" в жълто, синьо, зелено
ДУХОВНО ПОЗНАНИЕ В ДОКУМЕНТ, В ОБРАЗ, В ЗВУК:
"ние сме плод и жертва на културата си" Интервю с проф. Ивайло знеполски (Сп. "Демократически преглед")
ТВОЯТА ДЕЙСТВИТЕЛНОСТ - НА МИХАИЛ НЕДЕЛЧЕВ (Сп. "Демократически преглед")
(Сп. "Филм")
(Сп. "Демократически преглед")
АРТ ЕКСПЕРИМЕНТ, ПРЕОТКРИВАЩ СЪЩИНСКАТА ПРИРОДА НА ФИЛМОВИЯ ЕЗИК ИЛИ ЗА ФИЛМА "ДЪЩЕРЯТА"
АКТРИСА, КОЯТО ЗАПОМНЯМЕ ЗАВИНАГИ
(В. "Литературен фронт", 1981)
|